Гостеприимство в Дагестане

Надо сказать, меня удивили дагестанцы.

Часто я слышал рассказы про «кавказское гостеприимство», но оценить его как-то до сих пор не удавалось.
Удалось в Дагестане.
Приведу несколько примеров.

1. Заезжаю я (со второй попытки) в село Кубачи. На выходе мне советуют пойти на базар в старом селе и там есть что посмотреть.
Прихожу на «базар». Это оказалась небольшая пустая площадь с несколькими магазинчиками, пустым павильоном и несколькими запаркованными машинами. Ничего особенного, короче.
Снял рюкзак, присел, вытираю пот с лица платком.

Подходит мужчина лет 40 и спрашивает:
— А у вас есть где переночевать?
(Что?? Блин, это ж туристическое место! Наверное, хочет устроить меня в свою гостиницу…)
— Нет, спасибо. У меня палатка есть, все принадлежности.

но мужчина не отстаёт:
— А, может, хотите поесть?
(Ну надо же! Сервис… У них и кафе там устроено, похоже)
— Да нет, не надо. Не успел я ещё проголодаться.

— Тогда, может, чаю??
— В такую то жару?

— А хотите, я вам село покажу?!
— Вот, это уже интересно. Одна проблема — мне бы куда рюкзак поставить, чтобы его с собой не таскать.
— Так пойдёмте! У меня дом совсем рядом.

Вот так я познакомился с ювелиром Даудом, дом которого был действительно совсем рядом — трёхэтажная вилла на краю крутого склона. С домашним частным музеем (как у многих в Кубачах). С гаражом, в который с трудом влазит новый BMW X5.

По приходу мне была предоставлена ванная комната (помыться), приготовлен чай на террасе, потом Дауд провёл меня по запутанным проходам и тоннелям старого Кубачи, показал старую мечеть и сторожевую башню, рассказал об истории села.
Надо ли говорить, что никакой гостиницы или кафе у него не оказалось?
Вместо гостиницы был дом Дауда.
Ночевать я также остался у него. Прямо в домашнем музее.
Я так и назвал эту ночёвку — «Ночь в музее» )))

2. Еду из Уркараха в Кубачи. Осталось ехать минут 5-10.
По дороге остановились у родника воды попить и набрать.
Рядом останавливается микроавтобус.
Мужчина из микроавтобуса интересуется куда я еду, так как видел меня уже на дороге. Узнав, что я направляюсь в Кубачи, тут же предлагает бросить эту затею, а поехать с ними дальше в горы, в Карабачимахи.
«Что тебе в этих Кубачах? Еще успеешь туда попасть. А вот в Карабачимахи ты без нас вряд ли доберешься, так как село далеко и высоко в горах и там уже почти никто не живёт.»
Подумав пару секунд, соглашаюсь, закидываю рюкзак в микроавтобус и еду.
Крабачимахи и вправду оказалось очень живописным местом.
Спать уложили в отдельной комнате огромного даргинского дома.

3. Снова выезжаю из Кубачи. Ехать мне надо в Уркарах, а потом — в Дербент.
Останавливается машина. Проезжаем метров 500 и сворачиваем куда-то к домам. Водитель говорит, что сперва надо заехать на обед.
В результате обедаем у даукарца Рамазана. И только потом возвращаемся на дорогу.
Рамазан уговаривал также остаться у него на ночь, но мне зачем-то надо было побыстрее в Дербент. На всякий случай, если ночь застигнет меня по дороге, Рамазан оставил свой номер и сказал, что он позвонит своим знакомым в Уркарахе или в Салике и меня там примут в гости, если я позвоню.

4. К вечеру я, наконец-то, добрался до Верхнего Гуниба, места, где закончилась Квказская война в 1859-м году. Уже нашёл удобное место для палатки, иду за рюкзаком.
Проходить надо мимо расположившейся в беседке компании из женщин разного возраста, детей, мужчины.
Компания кушает арбуз и прочие фрукты.

Просто так пройти не дают.
Предлагают присоединиться к трапезе.
Присоединяюсь.

По ходу разговора интересуются где я собираюсь спать.
Узнав, что собираюсь спать в палатке, тут же предлагают сесть с ними в машину, поехать к ним в дом и выспаться в отдельной комнате.
Подумав, решил согласиться. Как мы все влезли, не понял.

В результате, за пару недель путешествий по Дагестану, мне так ни разу и не удалось переночевать в палатке. Принудительно сделал я это только в самый последний день, на краю Сулакского каньона…

На фото — Дауд показывает мне арки древней кубачинской мечети.