Все началось с Дербентского холма

Трудно найти более компетентного специалиста в этой области, чем профессор . Он доктор исторических наук, декан исторического факультета Ставропольского госуниверситета, академик Международной академии наук высшей школы. Почетный гражданин г. Дербента. А главное, Александр Абакарович 25 лет, с 1970-го по 1995-й годы руководил Дербентской археологической экспедицией Дагестанского филиала АН СССР (сейчас — Центр РАН). Из необъятной темы, какой является история Дербента, мы выбрали всего 2-3 вопроса и задали их ученому. Вот как А.Кудрявцев оценивает мировое значение Дербента.

— Судьба этого города необычна и удивительная. Возникнув в глубокой древности, он просуществовал до наших дней, сохранив свой древний облик несмотря на бесчисленные штурмы и разрушения, свое название — хотя каждый народ именовал эти «ворота» посвоему (только в письменных источниках их зафиксировано более двадцати), свою самобытную культуру — хотя здесь соприкасались и трансформировались культуры многих эпох и народов. На него претендовали Рим и Парфия, Иран и Византия, Арабский халифат и Хазарский каганат, Сельджукское государство и Золотая Орда, держава Сефевидов и султанская Турция.

Подобное «внимание» к Дербенту не случайно, так как город долгое время играл большую роль в судьбах народов Кавказа, Передней Азии, Юго-Восточной Европы. На протяжении многих веков он служил крупным идеологическим и военно-политическим центром, наиболее значительным городом региона, важнейшей пограничной крепостью известных мировых держав Ближнего и Среднего Востока, главным их оплотом в борьбе с кочевниками на северной границе, разделявшей здесь два мира — земледельцев и скотоводов.

Это был крупнейший средневековый город не только по масштабам Кавказа, но даже Ближнего Востока и Западной Европы домонгольской поры, превосходивший своим размерам в X-XIII вв. такие известные центры, как Ардебиль, Тбилиси, Шемаха, Байлакан, Баку, Дамаск, Халеб, Брюгге, Рент, Флоренция, Пиза и др.

Своим возникновением и той значительной ролью, которую он сыграл в истории народов кавказского и соседних регионов, Дербент во многом был обязан положению, занимаемому на западном побережье Каспия, выступавшему важнейшим звеном в системе международных торговых и стратегических коммуникаций. Кавказ благодаря своему географическому положению на протяжении многих столетий подобно огромному мосту связывал Юго-Восточную Европу с Передней и Средней Азией. Через него шли пути в Причерноморье и Средиземноморье, из евразийских степей к известным очагам ближневосточной цивилизации. Контакты степняков с оседло-земледельческим населением Ближнего Востока, сыгравшие столь значительную роль в истории народов этих регионов, в значительной мере осуществлялись через Северный Кавказ и Дербентские ворота.

В историческую науку Дербент вошел как один из крупнейших памятников мирового фортификационного строительства и известный средневековый город, история которого насчитывала 1500 лет и началась в VI в. н.э. строительной деятельностью знаменитого сасанидского царя Хосрова I Ануширвана (531-579 гг.) или его отца Кавада I (488-531 гг.). Эта точка зрения просуществовала в науке около 300 лет, — от начала изучения Дербента, которое было предпринято в 1722 г. по приказу Петра I и до 70-х годов ХХ в., когда в Дербенте впервые за всю его историю были начаты археологические исследования, которыми я имел честь руководить.

Широкие стационарные археологические раскопки, проводившиеся в Дербенте с 1970 года, принесли сенсационные открытия в области совершенно неизвестных ранних периодов развития города. Они отодвинули начальные этапы его истории к рубежу IV-III тысячелетия до н.э. и выявили 3,5 тысячелетия его досасанидского развития. Таким образом, есть основания утверждать, что начало обживания вершины Дербентского холма и первые этапы формирования древнейшего ядра городской структуры Дербента — цитадели Нарын-кала, сохранившейся в его исторической топографии до наших дней, началось не в VI в. н.э. в правление Хосрова I Ануширвана, а за много веков до этой даты — не менее 5000 лет тому назад.

Под многометровыми культурными напластованиями средневекового периода были вскрыты остатки древнего укрепленного пункта, появившегося здесь задолго до распространения власти Сасанидского Ирана на Дербентский проход.

— Что определенное можно сказать теперь о датировке Дербента?

— Раскопы, заложенные в различных его районах, позволили выявить время возникновения и бытования этого пункта, а также проследить его территориальное развитие. Было установлено, что вершина дербентского холма обживалась уже с глубокой древности, о чем свидетельствуют находки здесь каменных и бронзовых топоров, древних зерновых ям, круглоплановых жилищ и значительного количества керамики эпохи бронзы.

Однако, как показали раскопки, лишь в начале эпохи раннего железа здесь возник мощный укрепленный пункт, который существовал и развивался на вершине холма, господствуя над проходом вплоть до сасанидского проникновения и возведения иранцами тут нового типа оборонительных сооружений, частично воспринявших планировку древней фортификации Дербента.

Верхняя часть холма, занятая досасанидским поселением, в плане имеет форму неправильной трапеции, обращенной узкой частью к морю в сторону прохода, а более широкой — на запад, к Джалганскому хребту, одним из отрогов которого и является дербентский холм, выступающий подобно мысу из основного горного массива. Благодаря этому расстояние между горами и морем здесь не превышает 3-3,5 км, что создает благоприятные условия для контроля над узкой прибрежной полосой Дербентского прохода — знаменитыми воротами Прикаспийского пути.

В досасанидский период обживалась лишь вершина холма, хорошо защищенная естественными преградами. Благодаря своеобразию рельефа дербентский холм защищен с севера и юга глубокими ущельями, с востока — крутизной склона, а с запада — скалистыми кручами Джалганского хребта. Особенно внушительны почти отвесные склоны ущелья, огибающего холм с севера, вдоль которого позднее Сасанидами был возведен участок Горной стены (Даг-бары). Тот факт, что в досасанидское время обживалась лишь вершина холма, объясняется постоянной военной угрозой, существовавшей на приморской равнине, особенно в узкой прибрежной полосе «ворот», доступной и широко используемой в силу своей стратегической значимости. Подобная опасность значительно уменьшилась лишь после появления «длинных стен» Дербента, сплошь перекрывших проход в VI в. н.э.

Выгодное месторасположение холма, наличие многочисленных питьевых источников на его склонах и замечательное плодородие почв делало этот район местом, хорошо приспособленным для возникновения здесь поселения уже в глубокой древности, а стратегическая значимость Дербентского прохода способствовала весьма раннему укреплению этих главных ворот Кавказа. Благоприятный рельеф местности позволял укрепить его с минимальными затратами, используя и глубокие ущелья, и естественную крутизну холма.

Раскопками на Дербентском холме была выявлена внушительная многослойность досасанидских культурных отложений Дербента, достигающих в северо-восточной части его 2,6-3,3 м толщины при общей мощности культурных наслоений в цитадели до 10-13 м. Здесь, на ее территории, древние слои перекрыты мощными культурными напластованиями последующих эпох — раннесредневековой и средневековой, общая толщина которых достигает 7-9 м.

В культурных наслоениях Дербента досасанидского времени удалось выделить семь слоев, насыщенных культурными остатками, и две прослойки без них. Хронологически выделенные культурные слои относятся к эпохе конца энеолита и бронзы и трем историческим периодам раннего железного века, названным, согласно утвердившейся в северокавказской историографии терминологии, предскифским, скифским, албано-сарматским.

Самый нижний, древнейший слой в культурных отложениях Дербента относится к периоду конца энеолита и раннебронзового века. Именно в это время здесь появилось первое поселение и началось обживание Дербентского холма, которое продолжается до сегодняшнего дня, т.е. уже 5000 лет.

В результате многолетних археологических исследований на территории цитадели Нарын-кала на глубине 9-10 м, под мощными культурными напластованиями различных исторических периодов, охватывающих огромный хронологический отрезок времени от эпохи бронзы до позднего средневековья, были выделены крупные хозяйственные и жилые комплексы, возникшие здесь еще на заре бронзового века. Удалось обнаружить хозяйственно-бытовые постройки и круглоплановые дома, заглубленные в землю, типичные для жилой архитектуры Закавказья и Северо-Восточного Кавказа периода конца энеолита — эпохи ранней бронзы. Диаметр подобного жилища достигал около 2-3 м, диаметр хозяйственных построек — около 1,5 м, стены домов глинобитные или турлучные, — очаги округлые с обмазкой из глины. Это подтверждает и массовый керамический материал, обнаруженный здесь и представленный разнообразными сосудами, кувшинами, горшками, кружками, чашами с характерными для этого периода формами и серым, коричневым или бурым лощением довольно высокого качества.

Среди многочисленных находок, обнаруженных на территории этого самого древнего пока поселения Дербента, большой интерес представляют разнообразные орудия труда и предметы быта: каменные топоры, массивные топоры-молоты, кремневые вкладыши серпов, каменные ладьевидные зернотерки и ступки, песты, очажные подставки и переносные керамические очаги, жаровни, костяные проколки и лощила.

Особого внимания заслуживают находки глиняных моделей колес повозок, выступающих наглядным отражением важного этапа развития хозяйственной деятельности местного общества в эпоху ранней бронзы.

Находки на поселении разнообразных сельскохозяйственных орудий труда, крупных зерновых ям-хранилищ, остатков культурных злаков не оставляют сомнений, что первыми обитателями Дербентского холма в эпоху конца энеолита и бронзы являлись древние земледельцы. Раскопки убедительно документируют, что основой экономики и одним из важнейших занятий местного населения, проживающего здесь пять тысячелетий назад, было земледелие. А значит Дербент входил в число древнейших очагов раннеземледельческих культур Кавказа и Ближнего Востока и находился в одном из крайних пределов того древнеземледельческого мира, с развитием которого связано становление великих мировых цивилизаций.

В связи с этим особенно важной представляется находка в древнейшем культурном слое конца IV-начала III тыс. до н.э. керамической статуэтки, получившей название «Дербентская мадонна». Еще одна аналогичная керамическая статуэтка была найдена на дне крупной зерновой ямы хозяйственного комплекса, выявленного на этом же древнейшем поселении Дербента. Форма статуэток и подчеркнутое выделение характерных признаков женского пола, а также место обнаружения этих изделий не оставляют сомнения в том, что они связаны с древнейшим земледельческим культом плодородия.

— Итак, 5-тысячелетний возраст Дербента сомнений не вызывает, так как доказан археологией. А что делать с «историческим фольклором», как его еще называют, например, с утверждением, что Дербент был основан Александром Македонским? 

— В контексте результатов археологических исследований следует отметить, что несмотря на обширную историческую литературу о Дербенте, многочисленные   сведения персидских, арабских, армянских, албанских,  грузинских, византийских и других средневековых источников, огромный эпиграфический и нумизматический материалы, четко отождествляющие возникновение Дербента со строительной деятельностью иранских царей Сасанидской династии, в средневековой мусульманской и христианской восточной литературе, в местных и закавказских исторических хрониках, в легендах и сказаниях устойчиво сохранялись версии и исторические традиции о глубокой древности Дербента. Наибольшее распространение здесь получили две версии возникновения Дербента: I первая историческая традиция связывает основание города с именами легендарных и полулегендарных царей древнеиранского эпоса, вторая — с Александром Македонским или Искандером Зулькарнейном. Согласно первой версии, охватывающей наиболее древние пласты иранского эпоса, город был основан Афридоном, который в бессмертном творении великого Фирдоуси (около 941 — 1026гг.) «Шах-наме» «Книга о царях», назван Фаридуном, эпическим правителем из первой (легендарной) династии древнеиранских царей Пешдадидов. По сведениям других источников, в том числе и известного средневекового историка Хамдаллаха Казвини (умер в 1349 г.), основателем Дербента был Лухрасп (Лехрасип-шах) — царь второй (полулегендарной) династии правителей древнего Ирана -Кейанидской.

В «Шах-наме» Фирдуосу Лехрасп (Лухрасп) — четвертый царь Кейанидской династии. Хамдаллах Казвини, подчеркивая, что Дербент «по-тюркски — Железные ворота», сообщает: «Построил его Лехрасп Каянидский, а внук его Исфандияр бен Киштасф бен Лехрасп окончательно устроил». Сын Лехраспа, названный Хамдаллахом Казвини царем Киштасфом, упоминается в наиболее древней части священной книги зороастрийцев «Авесте» — в «Гатах» как царь Виштаспа (Гиштаспа). Царя Гиштаспа (Виштаспа), правившего, по мнению большинства исследователей, в VIII -VII вв. до н. э., древние источники называют покровителем зороастрийского пророка Заратуштры, которому приписывают создание «Авесты».

В этой связи интересны данные известной исторической хроники «Дербенд-наме» Мирзы Хайдар Визирова (вариант на персидском языке), где сообщается, что «цитадель города Нарын-кала построена за 733 года до Р. X., по повелению царя персидского -Каянидского».

Еще более широкое распространение в средневековой восточной мусульманской и христианской литературе получила версия об основании Дербента Александром Македонским, которому приписывают строительство города и «великой стены» и местные исторические сказания, а также произведения некоторых позднеантичных .авторов. Однако сообщения о его пребывании на Кавказе не имеют под собой достоверной исторической почвы. Ни один из спутников или диадохов, т.е. сподвижников Александра, не упоминает о его походе на Кавказ. А произведения таких авторитетных историков античного мира, как Страбон, Плутарх, Арриан, в сочинениях которых нет никаких данных о пребывании Александра Македонского ‘ на Кавказе, позволяют считать подобную версию весьма сомнительной.

В первой четверти 1-го тыс. до н.э. на базе древних поселений, существовавших на дербентском холме, возникло укрепление — древнейшая , крепость-убежище, являвшаяся по сути дела самым ранним «замком», «узлом», знаменитыми «Воротами», т.е. по сути, первым «Дербентом», получившим впоследствии столь широкую известность благодаря своим впечатляющим оборонительным сооружением VI века н.э., вошедшим в число выдающихся памятников мировой фортификации.

Исследования древнейших оборонительных сооружений Дербента показали, что эти укрепления, лежащие в основном под стенами раннесредневековой цитадели города, именуемой сейчас Нарын-калой, представляли собой мощную крепость, почти полностью аналогичную по своим размерам планировке цитадели города сасанидской и феодальной поры.

Удалось установить, что в отличие от крепости раннего железного века стены поселения эпохи ранней бронзы были сложены из рваного местного камня-ракушечника крупного и среднего размеров, уложенного насухо с земляной засыпкой, выполненной на отдельных участках довольно небрежно. Кладка сохранилась в высоту до 1-2 м при ширине ее местами до 5-7 м.

В последние века до н.э. — первые века н.э. (в албанское время) на базе крепости и поселения предскифско-скифского времени на вершине дербентского холма сформировался древнеалбанский город, который отождествляется исследователями с городом Гелда, зафиксированным на знаменитой карте античного историка и географа Птолемея. Это был первый самый древний город на территории Дагестана.

Против этого города, контролировавшего знаменитые «ворота» из степей Евразии на Ближний Восток, готовил грандиозный поход печально известный римский император Нерон, пытавшийся осуществить идею Александра Македонского о торговых путях через Западный Прикаспий на Восток: к индийским пряностям и китайскому шёлку. Последние полтора тысячелетия истории Дербента нашли широкое отражение в письменных источниках Сасанидского Ирана, Арабского халифата, Византии, Османской империи и других великих держав, в истории которых Дербенту принадлежала весьма заметная роль.

Особое военно-политическое и экономическое положение Дербента нашло свое отражение и в его идеологическом статусе как одного из крупнейших религиозных центров Кавказа, куда очень рано проникли и мирно сосуществуют до наших дней три основные мировые религии: христианство (с начала IV в.), ислам (с середины VII в.), иудаизм (с VI в.).

Таким образом, результаты многолетних археологических исследований в Дербенте (1970 — 2010гг.) позволяют говорить о значительном удревлении начальных этапов истории Дербента и возникновении на территории сохранившейся до наших дней цитадели Нарын-кала, датируемой VI тыс. до н.э. (1500 лет), древнейшего поселения Дербента, относящегося к эпохе конца энеолита (IV тыс. до н.э.) – наддала бронзового века (III тыс. до н.э.), т.е. к хронологическому рубежу не менее 5000 лет. Поэтому считаю, что уместней и правильнее говорить не о юбилее этого удивительного древнего города, а о 5-тысячелетии самой истории Дербента.

В процессе эволюции обживания этой территории и исторической трансформации возникавших и развивавшихся здесь поселений бронзового и раннежелезного веков (III — начало I тыс. до н. э.) на данной территории, застроенной позднее цитаделью сасанидского Дербента, появилась мощная крепость, хорошо датируемая археологическим материалом и данными письменных источников последними десятилетиями VIII в. до н.э. Эта крепость получила дальнейшее историческое развитие в скифский и албанский (античный) периоды, и ее древние стены послужили фундаментом цитадели Нарын-кала (VI в. н. э.).

Археологические исследования в Дербенте не только выявили совершенно новые неизвестные этапы его истории, уходящие своими корнями в эпоху ранней бронзы, отделенную от нас пятью тысячелетиями, но абсолютно точно зафиксировали, что первыми строителями и первыми обитателями вершины Дербентского холма, где сегодня возвышаются грозные стены Нарын-калы, было местное дагестанское население.

Выявленные в цитадели Дербента на глубине 7-9 м. многометровые культурные отложения, относящиеся к различным древним эпохам досасанидского периода развития, от раннебронзового века (конец IVначало III тыс.до н.э.)до позднеалбанского времени(III-IV в н.э) четко зафиксировали неизвестный ранее огромный археологический отрезок дербентской истории, связанный с проживанием здесь на протяжении трёх с половиной тысяч лет местных племен. Обнаруженный в этих досасанидских слоях массовый археологический материал, представленный разнообразной керамикой, предметами вооружения и быта, орудиями труда и украшениями, жилой и оборонительной архитектурой, имеет несомненное сходство и очень близкие параллелли с аналогичными материалами многочисленных синхронных памятников Южного и Центрального Дагестана, что, несомненно, свидетельствует об их исторической и этнокультурной близости. Это позволяет утверждать, что история Дербента берет свое начало не от легендарных героев древнеиранского эпоса или великих завоевателей Востока, а от местных дагестанских племен, поселившихся на вершине Дербентского холма у знаменитых «Ворот» ещё пять тысяч лет назад.

Современный Дербент, сохранивший до настоящего времени свою уникальную фортификацию, стоящую в одном ряду с самыми выдающимися шедеврами мировой оборонительной архитектуры, является не только объектом всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, но древнейшим городом Российской Федерации, где мирно проживают и трудятся представители самых разнообразных национальностей и конфессий.