Дербент. Старый город

Напоминаю, что Дербент имеет очень специфическую планировку и похож на громадную двухслойную перегородку от господствующей высоты с цитаделью Нарын-Кала до самого берега моря. Перегородка эта состоит из двух рядов стен — Северной и Южной. Южная часть сохранилась не слишком хорошо и только на трех участках (в прошлом посте мы видели только одну башню на приморско-прижелезнодорожном участке — Дубары-капы). Северная же стена сохранилась существенно лучше.

1. Вот те районы, что заключены между стен от площади Свободы до Нарын-Калы, мы и рассмотрим в этом посте. Общее название их Старый город и перепутать их на месте с чем-то другим просто невозможно.

2. При движении по улице Гагарина ты вдруг видишь ЭТО. Ворота Даш-капы (Каменные или Ворота камня).

Когда-то у них было много названий. Из вики (араб. Баб-эль-Сагир — Малые ворота; араб. Баб-эль-Каср; тур. Туркмен-капы — ворота в сторону Турции; рус. Шуринские ворота — ворота в сторону Темир-Хан-Шуры). В шестидесятые годы прошлого века ворота перестали быть воротами. Арку разобрали и часть стены снесли, чтоб улица Гагарина стала пошире.

3. Повернув глаза направо, сразу понимаешь, что ты попал именно к историческому центру. И город когда-то располагался только за этой самой стеной.

4. По направлению к морю (как вы видите) остатки стены вообще зажаты в более поздней застройке.

5. Но мы пойдем наверх. Вся стена будто бы в заплатках и состоит из совсем разных и по форме и по размеру камней. Это все следы ремонта разного времени.

6. Нарыть тут можно много, вот специально оставлен фрагмент раскопа с какими-то остатками сооружений и могильными камнями.

7. На горизонте — ворота Крхляр-Капы.

Арабские их названия — Баб-аль-Кабир («Большие ворота») или Баб-аль-Джихад («Ворота священной войны»). В русскую бытность Дербента — Кизлярские (дорога из них ведет в одноименный город).

8. Сейчас используется тюркский вариант — Кырхляр-капы («Ворота сорока»). Тут рядом одноименное кладбище.

9. Непонятные надписи, непонятные фигуры.

10. Вид с другой стороны. Они, между прочим, проезжие. Вот так снять их без машин очень и очень непросто.

11. Если пройти вдоль стены чуть дальше, то можно подивиться грандиозности стены вообще и этой башни в частности.

12. Вот на этой старой фотографии хорошо видна вся северная стена в общем (Старый город внутри) и даже вышеприведенная башня краешком попала.

13. Тут уже нечасто ходят туристы, поэтому под стеной расположились какие-то махновские огороды. Прямо как в Стамбуле, у Феодосиевых стен.

14. Там же и мощнейшее гидротехническое сооружение, с гор сейчас вода идет потоком.

15. Если присмотреться, то видно, что вся стена покрыта граффити. Наверно много мудрых мыслей высечено там — «Муххамед рулит!» и все такое.

16. Или вот, более современный вариант.

17. Магал — это приход мечети, то есть небольшой район старого города. Адрес может выглядеть вот так.

18. А может — вот так. 9 магал, 139 квартал.

Мечети в Старом городе очень древние, самого архаичного вида и не имеют минаретов.

19. Кырхляр-мечеть (1626—1627 гг.).

20. Мечеть Хаджи-Асадуллы и баня. Вообще, бани и мечети — едва ли не единственные памятники в этом районе, поскольку никому не пришло в голову сохранять обыкновенное жилье человека.

21. Одно из немногих современных зданий и на фоне здешних игрушечных домиков — подавляюще. Название тоже впечатляет: Клуб колхоза имени Казимова. Ух!

22. Достойно здешних древностей.

23. На этих совсем не широких улочках немалое движение между прочим.

24. Реклама здесь все же странноватая.

25. Улочки прямо восточные-восточные.

26. Всегда такие были.

27. Если не считать газовых труб, телевизионных антенн и автомобилей, то легко можно снимать усредненный Восток столетней давности.

28. Главная городская мечеть (что видно по ее имени — «Джума» то есть «Пятничная») во-первых, небольшая, во-вторых, без минаретов (они тут все такие за одним исключением), а в-третьих — ее очень тяжело снять, ведь застройка очень плотная.

29. Вход.

30. Мечети исторические, маленькие и более похожи на молельные дома, чем на величественные храмы. Это Бала-мечеть.

31. Вторые по частоте и значимости заведения — бани. Вот эта женская, тоже памятник архитектуры, конечно (1613 г.)

32. Тут наверно что-то такое и написано.

33. Мужская тоже есть.

34. Самые, пожалуй что, мощные ворота городских стен Орта-Капы (или «Средние»).

35. На них можно подняться.

36. Еще Тема Лебедев восхищался, что в Дербенте можно ходить где угодно и нет никаких ограждений. Все так.

37. Старый город, вид сверху. Из-за тумана ни черта не видно.

38. Портал мощнейший все же. Эти ворота до сих пор используются также и автотранспортом (как и почти все другие тут).

39. Сто лет назад ворота выглядели похуже.

40. Ворота Баят-капы (изначальная постройка датирована 768-769 годам н.э.), но, понятно, что всеми хозяевами они подновлялись и улучшались.

41. Тысячелетние ворота и автомобиль ГАЗ-32.

42. Надпись над входом. Изначальное арабское название — Баб-эль-Мактуб — можно перевести как «Ворота писем» или же «Ворота с надписью».

43. На надпись и тогда обращали внимание.

44. Вид с внутренней стороны.

45. За сто лет не так чтоб очень много изменилось.

46. Еще раз повторяю, мы оказались в Дербенте в страшном тумане (или в облаке). Это не брак фото, это дымка такая.

47. Недалеко от ворот есть вот такой источник и там действительно люди набирают воду (в пластиковые пятилитровые бутылки, как у нас у всяких «святых» родников).

Сверху стоит дата — 24 июля 61 года. Уж не знаю даже какого века этот 61 год.

48. Килиса-мечеть, прекрасный образец магальной (районной) церкви. Любопытно, что 1823-1855 она была переосвящена в православный Георгиевский храм. В 1866 году мусульманам возвращена.

49. Разнообразных музеев в Старом городе немало, но вот этот один из самых интересных. «На Кавказ» (то есть сюда) угодил по делу декабристов Александр Бестужев (для отличия от другого Бестужева — Рюмина, он взял псевдоним Марлинский).

Поскольку кругом была сплошная романтика — горы и горцы, схватки и сражения, осады и набеги — то он успевал не только воевать, но и описывать разнообразные яркие события в самом романтичном байроновском ключе. Тогда так было модно.

В результате эти непридуманные (хотя и немного приукрашенные) истории покорения Кавказа стали пользоваться большой популярностью у читающей публики. Александр Пушкин и читать остросюжетные романы Бестужева-Марлинского любил и переписывался с ним регулярно. Погибли они в один год (1837). Но если Пушкин погиб в результате дуэли, то Бестужев-Марлинский — в схватке с горцами на мысе Адлер (то есть на месте современного Сочи).

50. А в этом доме он проживал в Дербенте.

51. А улицы по-прежнему прекрасны.

52. Можно фотографировать бесконечно.

53. Дворы южные.

54. Хочется писать акварели. В этом месте мне вдруг почему-то увиделся Таллин.

55. Магазин шаговой доступности. Может показаться, что зданию лет сто, но построено оно лишь в 1970 г.

56. Людей очень немного, но без внимания прохожие все равно не остаются.

57. Да-да!

58. И последняя достопримечательность, которая Старый город завершает, — Армянская церковь Сурб Аменапркич (Всеспасителя, 1860-1871 гг.)

59. Вроде и реставрировали ее в 1970-80 гг., а все равно как будто в нее очередями из автоматов стреляли (вполне возможно, кстати, что и на самом деле стреляли).

60. Забавная надпись о важности техники безопасности для строителей-восстановителей в укромном месте сохранилась.

На этом мы завершаем знакомство со Старым городом. И я не знаю, стоит ли мне описывать саму крепость Нарын-Кала, поскольку попали мы в нее в страшный сырой туман.

Источник