По рассказам старожилов известно, что село Кукваз образовали пришлые люди из Шиназа, Хюрехюра, Кимихюра... У каждого были свои причины. Одних, за неблаговидные поступки выгоняли сельские общества, другие убегали от кровной мести. Крупный род села также получил название Атаяр - пришлые люди. На первоначальном этапе и село имело название - Атайринхюр.
Жители соседних сел долго не давали покоя новым жильцам, расположенных под утесом Калал. Угоняли их скот, похищали девушек, нагло использовали их пастбища... Выходкам соседей не было конца. Сколько можно было терпеть? Атаи решились на долгожданный шаг, они поднялись на вершину утеса и построили себе жилища там. Место оказалось очень удачным. С трех сторон их защищали обрывы, скалы, ущелья. Село приняло вид естественной крепости. Только юго-восточную часть, где проходила узкая тропинка, Атаи охраняли сами. На краю обрыва собирали кучу камней и в нужный момент обрушивали их на головы неприятелей. Это повторялось каждый раз, когда соседи, или незванные гости, атаковали владения села. Когда наконец наглецы поняли, что пришлые люди мужественно защищаются, они прекратили свои набеги. А село получило новое название - Кукваз. Название образовалось от слова кIук - вершина. Люди на вершине, или люди сбрасывающие камни на головы (кьилин кIукварал). КIук - кукIвал - кукIваз - кукваз.
До советского периода горцы занимались животноводством, земледелием, разными ремеслами. Подготовив продовольствия на зиму, работоспособные мужчины отправлялись на заработки в города на равнинную часть Южного Дагестана, Северного Азербайджана.
Весной, когда зацветали поля и луга, на самом обширном лугу проводили празд-ник Арба, на котором собиралась молодежь сел Ялах, Гъюгьвез (Самурский округ),
Хюрехюр, Ашар, Гелхен, Усуг и Кукваз. Парни и девушки собирали сурар (дикую черемшу), потом развлекались. Играли, танцевали, пели, организовали розыгрыши... За молодыми следили аксакалы. Заранее у всех парней отбирали кинжалы, сабли, ножи, чтобы не было лишних проблем. Обычно, на таких сборищах без драки не обходилось и в основном из-за девушек. Горячие головы выясняли отношения между собой, а потом мирно расходились, порой драчуны даже становились друзьями, а то и родственниками.
Первым председателем колхоза был Муса Мусаев. После него эту должность занимали Рустам Рустамов, Закир Султанов, Баяндур Султанов, Ахмедкамал Ахмедов, Сейидхан Мурадханов, Куругли Султанов, Сефибег Исрефилов.
Первыми коммунистами в селе стали Гурипери Исаева, Казим Казимов (он был судьей), Баяндур Султанов. Первыми учителями работали Апай Рустамов, Куругли Султанов, Сефер Мамедов. Кафар Мурадханов, Сиражудин Расулов одними из первых получили высшее образование.
На фронт ушли 43 куквазца. Не вернулись из них больше половины. Павшим за Отечество в селе воздвигнут обелиск.
Чтят куквазцы отважного сына села Закира Султанова, который одним из первых со своей группой омоновцев вступил в бой с бандитами в сентябре 1999 года, когда они напали на Дагестан. Правительство России высоко оценило подвиг Закира Султанова, его посмертно наградили орденом.
Буба Сафаров - работал начальником РОВД Ахтынского района (1955 - 1962 гг.), с 1963 г. - начальник особого отдела г. Каспийск.
Рачаб Сафаров - известный в Юждаге гармонист-певец.
Халифа Халифаев - слесарь-механик «Дагдизеля», кавалер ордена Ленина.
Герейхан Рамазанов - чабан, кавалер ордена Ленина.
Султан Мамедов - художник.
Абудин Султанов - работал начальником управления сельского хозяйства, каз-начейства района.
Булямудин Музаферов - кандидат технических наук.
Комментарии